不是的,。農(nóng)歷是陰陽(yáng)合歷,。

中國(guó)農(nóng)歷是1911年辛亥革命前實(shí)行的傳統(tǒng)歷法，已有幾千年歷史,。它對(duì)年,、月和節(jié)氣的安排完全以月相盈虧和太陽(yáng)周年視運(yùn)動(dòng)兩個(gè)自然周期為依據(jù)，沒(méi)有人為的干預(yù),。

中國(guó)農(nóng)歷的“月”是以月相周期為依據(jù)的,，一個(gè)朔望月周期約為29.53天，因此農(nóng)歷月分為大月和小月,，大月30天,，小月29天。中國(guó)農(nóng)歷的年以回歸年（也就是太陽(yáng)年）為依據(jù),，為365.2422天,。這個(gè)天數(shù)與朔望月周期不能通約（除以29.53除不盡）,，因此要是一年設(shè)置12個(gè)月的話不足一個(gè)回歸年，設(shè)置13個(gè)月的話又超過(guò)了,，那么怎么辦呢,？

我們先來(lái)看看其他一些歷法的解決辦法。

我們現(xiàn)行的公歷又稱格里歷,，它的解決辦法是,，規(guī)定一年為365天，且劃分為12個(gè)月,，于是每個(gè)月的天數(shù)就是人為規(guī)定的30天或31天,。2月一般為28天，每四年設(shè)一個(gè)閏年,，此時(shí)2月為29天,。這樣的好處是一年的長(zhǎng)度能體現(xiàn)地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的情況，但是每個(gè)月的長(zhǎng)度和朔望月周期不一致,，因此每個(gè)月的日期和月相就毫無(wú)關(guān)系了,。

還有一種在穆斯林世界里廣泛采用的伊斯蘭歷（我國(guó)稱回歷），是純陰歷,，以一個(gè)朔望月周期為一個(gè)月,，一年12個(gè)月，不閏月,。其中單數(shù)月——1,、3、5,、7,、9、11月為大月,，每月30天,；12月之外的雙數(shù)月——2、4,、6,、8、10月為小月,，每月29天,；12月，在平年是29天,，閏年是30天,。因此，伊斯蘭歷的平年354天,，閏年355天,。這樣的歷法,，“月”與月相能夠很好的對(duì)應(yīng)，但一年的長(zhǎng)度相比回歸年可就短多了,。

而智慧的中國(guó)人民發(fā)明的中國(guó)農(nóng)歷是如何處理的呢,？我們通過(guò)置閏的辦法調(diào)節(jié)年與月兩個(gè)自然周期，并以二十四節(jié)氣補(bǔ)充調(diào)和月亮與太陽(yáng)兩個(gè)天體運(yùn)動(dòng)的自然節(jié)律,，相當(dāng)科學(xué)和完備地指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民生活,，即照顧了陰（太陰，即月亮）也照顧了陽(yáng)（太陽(yáng)）,，所以是一種陰陽(yáng)合歷。具體調(diào)節(jié)方法是：

12個(gè)朔望月累積為354天或355天,，與回歸年相差11天左右,，3年累積誤差便超過(guò)了1個(gè)月，于是就安排一個(gè)閏月,，使這一年有13個(gè)月,，稱為置閏。置閏的規(guī)則根據(jù)二十四節(jié)氣來(lái)定,。

二十四節(jié)氣是太陽(yáng)周年視運(yùn)動(dòng)的位置所確定的24個(gè)時(shí)刻,，從冬至開(kāi)始，每隔1個(gè)節(jié)氣稱為中氣,，共有12個(gè)中氣：冬至,、大寒、雨水,、春分,、谷雨、小滿,、夏至,、大暑、處暑,、秋分,、霜降、小雪,。如果某個(gè)朔望月中不包含中氣,，這個(gè)月份就不是正規(guī)的月份，而算作上一月的閏月,。每一回歸年都必然有且僅有12個(gè)中氣,，對(duì)應(yīng)12個(gè)正規(guī)的月份，而如果遇到閏月,，這年就有13個(gè)月份了,。

當(dāng)然,，農(nóng)歷也有自己的缺點(diǎn)：一是年長(zhǎng)不固定，以“年”為周期安排事務(wù)不方便,，比如安排上學(xué)的學(xué)年,，總不能這個(gè)學(xué)年12個(gè)月，下一個(gè)學(xué)年13個(gè)月吧,？二是定朔（每個(gè)月初一的日子）和置閏都需專業(yè)人員確定,，大小月沒(méi)有規(guī)律，不便民間推算,。所以,，我國(guó)現(xiàn)代歷法采用公歷為主，農(nóng)歷為輔,，最大限度方便了人們的生產(chǎn)生活和國(guó)際交流,。

（本回答主要參考了蘇宜老師編著的《天文學(xué)新概論（第五版）》）