是的。“天圓地方”屬于中國古代宇宙觀中的“蓋天說”的內(nèi)容,。中國古代宇宙觀主要由三種：蓋天說,、渾天說、宣夜說,。

蓋天說：出現(xiàn)于殷末周初,。主要論點是：天在上，地在下,，天為一個半球形的大罩子,。南北朝時期民歌《敕勒歌》中“天似穹廬，籠蓋四野”兩句就是對蓋天說的形象化說明,。蓋天說一共有兩種,，第一種就是“天圓地方”說?！?/span>晉書·天文志》說：“天圓如張蓋,，地方如棋局,。” 第二種蓋天說將方形大地改為拱表大地，在《晉書·天文志》中說“天象蓋笠,，地法覆舟,。”這時已經(jīng)有了拱形大地的設(shè)想，為以后球形大地的認(rèn)識奠定了基礎(chǔ),。

渾天說：主張大地是個球形，外裹著一個球形的天穹,，地球浮于天表內(nèi)的水上,。渾天說始于戰(zhàn)國時期，最早的渾天說認(rèn)為天球里盛滿水,，地球浮在水面,，半邊天在地上，半邊天在地下,，日月星辰浮在天殼上,，隨天周日旋轉(zhuǎn)。漢代天文學(xué)家張衡在《渾天儀圖注》中說：“渾天如雞子,，天體圓如彈丸,，地如雞中黃，孤居于內(nèi),，天大而地小,。天表里有水，天之包地,，猶殼之裹黃,。天地各乘氣而立， 載水而浮,。”

宣夜說：認(rèn)為“天”并沒有一個 固定的天穹,，只不過是無邊無涯的氣體，日月星辰就在氣體中漂浮游動,。關(guān)于宣夜說的命名,，是因為觀測星星常常到夜半不睡覺。宣夜說的進(jìn)一步發(fā)展,，還牽涉到天體的物理性質(zhì)問題,，如天空充滿氣體，日月星辰也是氣體,，只不過是發(fā)光的氣體,。

（本回答主要參考了劉學(xué)富老師主編的《基礎(chǔ)天文學(xué)》）