小伙伴們大家好,！下周適逢元宵佳節(jié)，正月十五的月圓之夜,，依然會(huì)如期而至,。那么今年的滿(mǎn)月發(fā)生在正月十五，還是正月十六呢,？想要賞月的話(huà),，在夜空中的哪個(gè)位置能夠找到它呢？二月為何會(huì)在不同的年份有著不同的天數(shù)呢,？在今天的內(nèi)容中,，北京天文館首席科普專(zhuān)家寇文老師，將給大家講講其中的天文知識(shí),。

元宵節(jié)賞月

下周沒(méi)有什么值得關(guān)注的天象,，需要關(guān)注的是2月26日我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。元宵節(jié)又稱(chēng)上元節(jié)或燈節(jié),，時(shí)間為每年的農(nóng)歷正月十五,。正月是農(nóng)歷的元月，古人把“夜”稱(chēng)為“宵”,，所以正月十五稱(chēng)為“元宵節(jié)”,。

正月十五是一年中第一個(gè)月圓之夜，這一天晚上,，中國(guó)人素有賞花燈,、吃湯圓、吃元宵、猜燈謎,、放煙花等一系列傳統(tǒng)民俗活動(dòng),。根據(jù)道教“三元”的說(shuō)法，正月十五又稱(chēng)為“上元節(jié)”,。

攝影：北京天文館 蘇晨

其實(shí)，今年的正月十五之夜,，月亮還沒(méi)有達(dá)到最圓的時(shí)候,。俗話(huà)說(shuō)“十五的月亮十六圓”，今年的元宵節(jié)恰好就是這種情況,。滿(mǎn)月的具體時(shí)間是27日的16 點(diǎn),，也就是正月十六晚上的月亮?xí)鼒A。不過(guò)相差一天,，我們的眼睛未必能看出有多大的變化,。

元宵節(jié)賞月，如何找到月亮呢,？

元宵節(jié)這天傍晚一輪圓月從東方偏北升起時(shí),，太陽(yáng)還在西邊地平線(xiàn)上沒(méi)有落山，要過(guò)兩個(gè)小時(shí)左右天才會(huì)黑下來(lái),。月亮此時(shí)位于獅子座,，獅子座中最亮的星軒轅十四位于月亮右下方不遠(yuǎn)處。

圖源：星圖軟件

不同年份的二月為何有不同的天數(shù),？

現(xiàn)在是公歷的2月份,，和其它月份不一樣，2月比較特殊,，一般年份只有28天,，閏年會(huì)有29天，這是怎么回事呢,？這就要從現(xiàn)在國(guó)際通用的歷法說(shuō)起,，現(xiàn)行的歷法是從古羅馬歷、努馬歷,、儒略歷等演變而成的格里歷,。格里歷就是現(xiàn)在各國(guó)通行的陽(yáng)歷，又稱(chēng)為公歷,。

古代羅馬人最早使用的歷法是以月亮圓缺周期為依據(jù)的太陰歷,，一年設(shè)10個(gè)月，每月30天或31天,，全年共304天,，還有60多天不算在這10個(gè)月內(nèi)，作為年末休息日,。我們從保留在個(gè)別月份的名字中可以找到這種歷法的痕跡,，比如一年中的最后一個(gè)月十二月是December,，decem其實(shí)就是拉丁語(yǔ)的數(shù)字十，它原來(lái)的意思其實(shí)就是十月,。

公元前713年,，羅馬第二個(gè)國(guó)王努馬，參照希臘歷法對(duì)這個(gè)粗糙的羅馬歷法進(jìn)行了改革,，全年改為12月,，共355天。這部歷法是陰歷,，每年比回歸年少10天多,，時(shí)間一長(zhǎng)，日期與季節(jié)逐年脫節(jié),。為了糾正這種偏差,，就在每4年里增加兩個(gè)閏月，一個(gè)閏月是22天,，加在第二年里,，另一個(gè)閏月是23天，加在第四年里,。這樣一來(lái),，一年的平均長(zhǎng)度為366.25天，比回歸年多出來(lái)一天,。就是這個(gè)多出的一天,，累積三十年后季節(jié)就要提前一個(gè)月。為此,，羅馬人又采用不定時(shí)增加或減少閏月的辦法來(lái)彌補(bǔ)歷法與天時(shí)不合的缺點(diǎn),。增減與否的決定權(quán)掌握在最高祭司手里。這個(gè)權(quán)力相當(dāng)重要,，因?yàn)榱_馬時(shí)代的執(zhí)政官每年都會(huì)改選一次,，而某位執(zhí)政官的任期能在一年即將結(jié)束時(shí)突然又增加二十多天，這是一個(gè)相當(dāng)大的誘惑,。于是,，置閏權(quán)在某種程度上成了政治斗爭(zhēng)的工具，隨意設(shè)置或取消閏月的事情經(jīng)常發(fā)生,，致使歷法混亂,、寒暑顛倒，有人諷刺說(shuō)“羅馬人常常打勝仗,，但不知道勝仗到底是在哪一天打的”,。

公元前59年，儒略·愷撒成為羅馬的執(zhí)政官，為了讓歷法與四季吻合,，愷撒進(jìn)行了歷法改革,，于公元前45年開(kāi)始施行新的太陽(yáng)歷，規(guī)定平均歷年為365.25天,，每隔三年設(shè)置一個(gè)閏年,，平年365天，閏年366天,，每年12個(gè)月,。由于凱撒出生于7月，這個(gè)月一定要設(shè)定為大月,，因此規(guī)定單數(shù)月份每月31天，雙數(shù)月份每月30天,，其中2月份比較特別,，平年29天，閏年30天,，因?yàn)?月是行刑的月份,，羅馬人認(rèn)為2月份不吉利，要使它盡快過(guò)去,。這種歷法由于是儒略·愷撒制定,，就叫做“儒略歷”。

有意思的是在改歷的前一年,，即公元前46年,，羅馬歷法的日期與太陽(yáng)年已經(jīng)差了90天，為了使新歷法與季節(jié)相符合,，在一年355天和23天的閏月之外,，在11月和12月之間又插入了兩個(gè)月，使得這一年的天數(shù)達(dá)到驚人的445天,，這一年在歷史上稱(chēng)為“亂年”,。

凱撒在改革歷法一年后遇刺身亡，而祭司們?cè)诰幹茪v法時(shí),，竟然錯(cuò)誤地將歷法中規(guī)定的“每隔三年設(shè)置一個(gè)閏年”理解為“每三年設(shè)置一個(gè)閏年”,，直到公元前9年才發(fā)現(xiàn)這一錯(cuò)誤，已經(jīng)多閏了3天,。此時(shí)執(zhí)政的是凱撒的養(yǎng)子屋大維,，他被賜封為“奧古斯都”，意思是神圣偉大,。奧古斯都下令從公元前8年開(kāi)始停止閏年三次,，以后繼續(xù)每四年一閏。為了表示自己的偉大，奧古斯都將儒略歷做了調(diào)整,，把自己出生的月份8月命名為奧古斯都月,，今天英文8月August就來(lái)源于此。并將8月增加一天,，成為31天,。他隨意增加一天，就只好把倒霉的2月減少一天,，變?yōu)槠侥?8天,，閏年29天。同時(shí),，為了避免7,、8、9三月連續(xù)都是大月,，8月以后的月份大小重新做了調(diào)整,，9月、11月為小月,，10月,、12月為大月，一直延續(xù)到今天,。

儒略歷并不是非常精確,，它的歷年平均長(zhǎng)度為365.25天，比回歸年長(zhǎng)了0.0078天,。上千年長(zhǎng)期積累下來(lái),，到16世紀(jì)末，春分日提前10天就來(lái)到了,。1582年3月1日,，羅馬教皇格里高利頒發(fā)了命令改歷，把1582年10月4日的下一天作為10月15日,，而不是10月5日,，人為的抹去了10天，把一千多年積累下來(lái)的老賬一筆勾銷(xiāo),，使春分重新回到3月21日,。同時(shí)把四年一閏的規(guī)定做了修改，除了公元年數(shù)能被4整除的年為閏年之外,，世紀(jì)整數(shù)年要能被400整除才能是閏年,。比如1800年、1900年盡管能被4整除,，但不能被400整除,，都是平年,，只有2000年可以被400整除，才是閏年,。這種歷法叫格里歷,，就是現(xiàn)在國(guó)際通行的公歷。

格里歷要精確的多了,，歷年長(zhǎng)度比回歸年只長(zhǎng)了0.0003天,，要經(jīng)過(guò)3300年才有一天的誤差。大約到公元5000年以后,，如果現(xiàn)行公歷還在施行的話(huà),，就要考慮如何處理這多出的一天了。

  文章作者：北京天文館 寇文